“天籁”新解

  ——兼论“天籁”与庄子哲学

  张和平

摘 要：《庄子·齐物论》首推“天籁”，然而，后人对于“天籁”的理解与庄子本义多有出入。通过对庄子哲学一般学理的分析，再结合庄子对“地籁”、“人籁”、“天籁”所作的具体描述，即可发现，庄子是在与“地籁”、“人籁”对举的意义上推出“天籁”的，其所强调的无非是：与“物于物”的“人籁”、“地籁”有所不同，“天籁”则是“物物而不物于物”的，即“天籁”已经超越了“物”的“二类相召”性，对万物的变化一律采取淡然处之、漠然应之的态度，从而做到了“喜怒哀乐不入于胸中”。“天籁”所体现出的这一典型特征与庄子所构想的生命终极形态（“至人”）具有内在的关联关系，“天籁”的推出乃庄子哲学自身的理论诉求使然。

关键词：庄子；“天籁”；“怒者其谁”；“至人”；“若镜”之心