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  朱子、阳明与船山《大学》诠释之比较 ———以“明明德亲(新)民冶关系为中心          
朱子、阳明与船山《大学》诠释之比较 ———以“明明德亲(新)民冶关系为中心
[ 作者:     转贴自:     点击数: 44     更新时间: 2016-06-07     文章录入: 廖哲平

 

朱子、阳明与船山《大学》诠释之比较

———以“明明德亲(新)民冶关系为中心

孙钦香

(江苏省社会科学院哲学与文化研究所,江苏南京210013)

摘摇要:《大学》是宋明理学家们用力最深的文本之一。专以“明明德亲(新)民冶关系的诠释

而言,朱子遵从二程《大学》改本,主张“新民冶说,并以“本末冶论来阐述“明新冶关系;王阳明主张恢

复古本《大学》,力主“亲民冶说,并提出“明亲合一冶的理论;作为宋明理学的批判总结者,王船山力

反阳明之论,维护程朱《大学》改本和“新民冶说,同时运用“理一分殊冶论,一方面否定阳明“明亲合

一冶论,另一方面又批评和深化朱子“明新本末冶论。由此可见,同一文本因学者自身的时代问题意

识及其学术关切的差异,呈现出异彩纷呈的不同解读,借此也说明经典文本本身丰富的、开放的义

理诠释空间,以及儒家学说所具有的“学随世变冶的生命力和创发力。

关键词:朱子;阳明;船山;《大学》;明明德;亲民;新民