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  韩南塘论道心人心之关系          
韩南塘论道心人心之关系
[ 作者:     转贴自:     点击数: 24     更新时间: 2017-01-09     文章录入: 廖哲平

 

韩南塘论道心人心之关系

谢晓东

(厦门大学哲学系,福建厦门361005)

摘要:韩国大儒韩南塘持有四端七情同质论,认为四端是兼善恶的。在他看来,道心与人心

不只是七情,同时也是四端的表现形态。在概念层面,韩南塘限定了主理主气这两种流行表述,进

一步阐释了气用事/ 不用事这两个命题。他认为,道心人心有从一开始就截然一分为二的模式,以

及道心人心继而合而为一的模式。在人心之善与道心的关系问题上,南塘不同于李栗谷的两种善

的理路,而是善的一本论。南塘还批评道心人心道器说,认为它是一种对人心道心及其关系的错

误理解。可以说,韩南塘揭穿了道心人心关系之谜底。

关键词:韩南塘;道心人心关系;道器说;朱子;李栗谷