“乌托邦”“次劣原则”与科举评价
陈兴德
（厦门大学 考试研究中心，福建 厦门 361005）

摘要：“乌托邦”代表了人类一种固有的心理倾向，它源于人们对于现实世界的不满，更体现了人们超越自我、止于至善的追求。同样，一部科举考试史也可以被看作一场关于选官任能的“乌托邦”试验史。自唐代以来，为了达致“公平选才”的社会理想，围绕着“经义、诗赋、策论三者孰优孰劣”，科举制度既遭遇激烈的思想交锋，更经历了实践上的摇摆与反复。“科举乌托邦”启迪我们，正如需要在“乌托邦精神”与“乌托邦主义”之间保持必要的张力一样，考试制度常常是理想主义与现实主义冲突、妥协的结果。科举虽有诸多弊端，算不上是“最好”的选择，但却避免了“最坏”的结果。借由科举史上相关史实，可发现科举制度、科举评价中的“次劣原则”彰显了古人在此问题上的制度理性与现实关怀。
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关键词：科举；乌托邦；次劣原则