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  “现有之物”与“应有之物”的对立及其扬弃路径          
“现有之物”与“应有之物”的对立及其扬弃路径
[ 作者:     转贴自: 学报哲社版     点击数: 420     更新时间: 2021-10-14     文章录入: 廖哲平

 

“现有之物”与“应有之物”的对立及其扬弃路径

——解读马克思《给父亲的信》


潘中伟a,周媛媛b

郑州大学  a.哲学学院;b.马克思主义学院

摘要:1837年《给父亲的信》是考察马克思转向黑格尔哲学的重要文本。长期以来,学者们更多是从方法论的方面解释马克思的这一思想转向,即为了解决“现有之物”与“应有之物”的对立,马克思转向黑格尔哲学寻求认识真理的方法,但这一“寻求”一定是预设了“现有之物”与“应有之物”不应当对立的观念。深入分析这一预设,可以发现浪漫主义对于马克思早期思想潜移默化的深刻影响。马克思不仅从浪漫主义那里接受了“现有之物”与“应有之物”应当统一的看法,而且接受了浪漫主义所提出的通过人的活动实现“现有之物”与“应有之物”相统一的主张。在浪漫主义“诗化生活”思想的启发下,马克思提出了“世界哲学化”与“哲学世界化”的观点,由此奠定了马克思哲学的实践性指向。

关键词:《给父亲的信》;黑格尔哲学;方法论;浪漫主义;实践